Tom de Bruin: "Je to tak meta" aneb Post-postmoderní církev

Někdy se mi zdá, že všechno na tomto světě lze definovat slovem "post". (1) Narodil jsem se v Jižní Africe po(st)válečným holandským imigrantům, kteří odešli z po(st)průmyslové Evropy do po(st)koloniální budoucnosti. Během po(st)apartheidového ekonomického kolapsu jsme se přestěhovali zpět do post-moderního Holandska, kde stále žijeme. Šokovala mne změna z rasistické do post-rasové společnosti. Má vrozená fascinace jazyky mne vedla k absolvování postgraduálních studií na Newbold College v oboru post-strukturalismu. Tam jsem potkal svou post-feministickou manželku, která studovala post-apokalyptickou fikci a nyní dokončuje Ph.D. v oboru post-humanismu. V současnosti jako post-pastor působím jako administrátor v post-lapsariánském světě. Konkrétněji, bydlíme v post- křesťanském Holandsku. Co je na tomto odstavci nejzajímavější? Nemusel jsem vytvořit ani jedno slovo. Zdá se, že v současnosti se víc snažíme vysvětlit to, co nastane po (něčem), než to, co se právě odehrává a v čem žijeme. Kdybyste se mně zeptali, kde se v současnosti nacházím, řekl bych vám, že žiji v Nizozemí. Zde se nachází jedny z nejrychleji rostoucích adventistických sborů v Evropě, žel však jako mnohé další evropské sbory rostou hlavně díky imigraci. Co se skrývá za těmito změnami evropských sborů? Dotýká se to ještě dalšího "post" - v tomto případě post-křesťanství.

Spojené státy

Dříve, než se budu věnovat Evropě, podívejme se na okamžik na situaci ve Spojených státech. V současnosti se stále více lidí ve Spojených státech neúčastní církevních aktivit. Ve skutečnosti se přibližně polovina lidí neúčastní pravidelně bohoslužeb, i když stále zůstávají křesťany. Rád bych to vysvětlil s pomocí statistiky nedávné studie Barna Group:

George R. Knight: Role unie sdružení ve vztahu k vyšším autoritám

Následující studie známého adventistického historika George R. Knighta byla autorem přednesena v březnu 2016 skupině vlivných adventistických administrátorů a laických vedoucích. Oficiálními médii církve nebyla zveřejněna. Stejně jako nezávislý server Adventist Today, který studii zveřejnil v angličtině, cítíme, že ve světle nedávných návrhů, které byly diskutovány Výborem Generální konference církve ve vztahu k uniím, je důležité se o něj s církví podělit.

Druhý související článek, na který autor odkazuje (a který přednesl o něco dříve při stejné příležitosti) se jmenuje „Antiorganizační lidé organizují sobě navzdory“, týká se hnutí adventistických průkopníků a vzniku církve a je dostupný v angličtině rovněž na webových stránkách Adventist Today (http://atoday.org/at/wp-content/uploads/2016/10/The-Antiorganizational-People-George-R-Knight.pdf).

Ve světě dnes existují pouze dvě skutečně katolické církve: římští katolíci a adventističtí katolíci.

Když jsem teď získal vaši pozornost, doufám, že jste si uvědomili, že původní význam slova „katolický“ je „univerzální“.

Adventismus je katolický v tom smyslu, že má naplnit celosvětové pověření – přinést poselství tří andělů ze Zjevení 14, poselství konce času, každému národu, jazyku a lidu.

Největší rozdíl mezi římskou a adventistickou odnoží katolicismu pravděpodobně spočívá v otázce autority. U římských katolíků je koncipována odshora dolů. V adventismu to tradičně bylo odspodu směrem nahoru. Říkám tradičně, protože to vypadá, že někteří adventisté v této nejdůležitější ekleziologické otázce stojí před rozhodnutím. Klíčová otázka, před kterou jako církev stojíme, je, nakolik katoličtí vlastně chceme být.

Stanovisko vedoucích Teologické vysoké školy ve Friedensau k dokumentu „Jednotní v poslání“

Vedení Teologické vysoké školy Církve adventistů sedmého dne ve Friedensau vydalo následující prohlášení reagující na dokument Výboru generální konference církve "Jednotní v poslání" přijatý na výročním zasedání výboru 11. října 2016:

My, vedoucí Vysoké teologické školy církve adventistů ve Friedensau v Německu, chceme vyjádřit následující připomínky a obavy ohledně výše zmíněného dokumentu schváleného na nedávném výročním zasedání výboru Církve adventistů sedmého dne. Děláme to v duchu lásky a loajality k naší církvi.

Bída americké církve – vyjděte z Babylónu

V úterý 8. listopadu si Spojené státy americké vybraly jako svého příštího prezidenta muže, který opakovaně, úmyslně a neospravedlnitelně pošpiňoval menšiny všech druhů, hanil přistěhovalce, urážel ženy, zesměšňoval osoby se zdravotním postižením a pomlouval všechny politické rivaly. Muže, který opakovaně podváděl své zaměstnance na výplatách a který si dělal legraci z obětí sexuálního napadení. Muž, který byl nevěrný všem svým manželkám a který po celou dobu své kampaně povzbuzoval k násilí (radoval se, když nějaké vypuklo).  Muž, který lhal na každém kroku a který hrozil každému, kdo odhalil jeho lži.

Stanovisko Oboru teologie na Teologické vysoké škole ve Friedensau k praxi ordinace v Církvi adventistů sedmého dne

16.3.2016

Při příležitosti rozhodnutí Generální konference v San Antoniu (2015) týkajícího se ordinace žen do duchovenské služby diskutoval Obor teologie o tomto výsledku hlasování a jeho významu, a dospěl jednomyslně k těmto výsledkům:

Sbor v Lutherově Wittenbergu zahájil rok reformace bohoslužbou s přímým přenosem

Wittenberg (APD). Bohoslužbou s přímým rozhlasovým a televizním přenosem pod mottem "Zde stojím" zahájil sbor církve adventistů v Lutherově městě Wittenbergu v sobotu 29. 10. evropský rok reformace inspirovaný 500. výročím zveřejnění Lutherových 95 teologických tezí k reformě církve 31. 10. 1517. Akce se promítala ve více než dvou stovkách adventistických kostelů a modliteben v celém Německu a sledovaly ji stovky lidí na internetu.